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易经是道家(jiā)仍(réng)是(shì)儒家(jiā)

　　易经(jīng)是道家也是儒家的。

　　《易(yì)经》既归于道家，又归于儒(rú)家，是道儒两家的知指导(dǎo)思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归(guī)藏》、《奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色周易》三部易书，其间(jiān)《连山》和(hé)《归藏》现已(yǐ)失传，现存(cún)于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易(yì)经》内容五光十色(sè)，在中华民族(zú)前(qián)史上有(yǒu)着(zhe)不(bù)行代替(tì)的前史位置和(hé)效果(guǒ)，千百(bǎi)，年来，对中华(huá)民族政治、经济、思维、文明都产生了巨大(dà)影响。

易经中的主方客方是指谁

　　易经(jīng)里设有讲(jiǎng)主、客方，这是占卜术里的概(gài)念。

　　也(yě)有人(rén)认为(wèi)先动者(zhě)为主、后动者为客；动方为客(kè)，静方为(wèi)主；自动者(zhě)为客，被迫者为动者为主。

　　若自己契合(hé)上(shàng)述所述，也(yě)能够认为是(shì)自己(jǐ)。

　　易(yì)经，是(shì)论(lùn)述六合人间(jiān)万象改变(biàn)的陈旧(jiù)经(jīng)典，是博学多才的辩证法(fǎ)哲学(xué)书(shū)。

　　包(bāo)含《连山(shān)》《归藏》《周易》三部易书，其间《连(lián)山(shān)》《归(guī)藏》现已失传，现存(cún)于世的只(zhǐ)要《周(zhōu)易(yì)》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入(rù)的自然法则和辩证(zhèng)思(sī)维，是中华民(mín)族才(cái)智的(de)结(jié)晶。

易经的主方是自己吗

　　易(yì)经里设有讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也(yě)有人认为先动者为主，后(hòu)动(dòng)者为客；动方(fāng)为客，静(jìng)方为主(zhǔ)；自动者为(wèi)客，被迫者为(wèi)动(dòng)者为(wèi)主。

　　若自(zì)己契合(hé)上述所述，也能(néng)够认为(wèi)是(shì)自己(jǐ)。

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